March 9, 1944 to Eberhard Bethge, from Tegel
Wieweit also hängt “Bildung” noch mit der Antike zusammen?
Ist die Ranke’ – bis Delbruck’sche Konzeption der Geschichte als eines Kontinuums, das aus “Altertum”, “Mittelalter” und “Neuzeit” besteht, wirklich gültig? oder hat nicht Spengler mit der These von den in sich geschlossenen Kulturkreisen mindestens auch recht – wenn er auch die geschichtlichen Vorgänge zu biologisch versteht?
Die Auffassung vom geschichtlichen Kontinuum beruht im Grunde auf Hegel, der den Gesamtverlauf der Geschichte in der “Neuzeit”, d.h. in seinem System der Philosophie, kulminieren sieht.
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Persönlich ist mein Verhältnis zur Renaissance und zum Klassizismus leider immer ein kühles geblieben und ich empfinde beides irgendwie als mir fremd; ich kann es mir nicht wirklich aneignen. Schreib mir mal etwas über Deine diesbezüglichen Eindrücke und Gedanken. Ob nicht die Kenntnis anderer Länder und die innere Berührung mit ihnen für uns heute ein viel bedeutenderes Element der Bildung ist als die Antike?
| das Altertum antiquity
die Antike classical antiquity die Auffassung opinion, view die Berührung touch, contact die Bildung education der Eindruck, -drücke impresion der Gesamtverlauf total course die Kenntnis knowledge der Kulturkreis cultural circle/cycle das Mittelalter the Middle Ages die Neuzeit the modern age das Verhältnis proportion, relation der Vorgang -gänge event, process |
aneignen acquire, make one´s own
bleiben, ist geblieben remain beruhen be based on bestehen consist empfinden feel verstehen understand zusammenhängen hang together, be connected *** bedeutender (comp) more important fremd strange, foreign geschichtlich historical geschlossen closed gültig valid irgendwie somehow kühles cool mindestens at least |
[...] congress, along with my recent other travels to Europe confirms Bonhoeffer’s insight (below) on the importance of travel to other lands. There is no substitute for face-to-face conversations [...]