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Archive for January, 2009

8 June 1944 to Eberhard Bethge from Tegel ( 8 )
Bonhoeffer once more criticizes Barth’s “Positivism of Revelation,” by which he apparently means the question-begging assumption of God’s revelation as the starting point for theology; a ‘God said it, I believe it” approach-although Barth later wrote that he never understood what Bonhoeffer meant by the [...]

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8 June 1944 to Eberhard Bethge from Tegel (7)
Tillich unternahm es, die Entwicklung der Welt selbst-gegen ihren Willen-religiös zu deuten, ihr durch die Religion ihre Gestalt zu geben.  Das war sehr tapfer, aber die Welt warf ihn vom Sattel und lief allein weiter; auch der wollte die Welt besser verstehen, als sie sich selbst verstand; [...]

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8 June 1944 to Eberhard Bethge from Tegel (6)
Der Niederlage folgte die Kapitulation und der Versuch eines völligen Neuanfangs auf Grund der Besinnung auf die eigenen Grundlagen in Bibel und Reformation.
Heim machte den pietistisch-methodistischen Versuch, den einzelnen Menschen davon zu überzeugen, daß er vor der Alternative: “Verzweiflung oder Jesus” stehe.  Er gewann “Herzen”.
Althaus (in [...]

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8 June 1944 to Eberhard Bethge from Tegel (5)
Vorher noch ein paar Worte über die geschichtliche Situation.  Die Frage heißt:

Christus und die mündig gewordene Welt.

Es war die Schwäche der liberalen Theologie, daß sie der Welt das Recht einräumte, Christus seinen Platz in ihr anzuweisen; sie akzeptierte im Streit von Kirche und Welt den [...]

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Marcos Traum

Am Anfang war Marcos Traum…
Bekannt war Marco als europareisender Undergroundbanker mit erfolgreichem Karrierestart in der internationalen Bankenwelt. Jedoch im März 2008 hatte er seine erst 2 ½ Jahre lange Karriere unterbrochen.
Er hat sich entschieden nun mit seinen 28 Jahren seine Träume zu erfüllen. Zu denen gehört eine Expedition a la Marco Polo, die ihn um [...]

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Film Reviews in German

Ikarus is a German Language film review blog.

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8 June 1944 to Eberhard Bethge from Tegel (4)
Die Attacke der christlichen Apologetik auf die Mündigkeit der Welt halte ich erstens für sinnlos, zweitens für unvornehm, drittens für unchristlich.
Sinlos-Weil sie mir wie der Versuch erscheint, einen zum Mann gewordenen Menschen in seine Puberstätszeit zurückversetzen, d.h. ihn von lauter Dingin abhängig zu machen, von denen er [...]

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8 June 1944 to Eberhard Bethge from Tegel (3)
By the disparaging reference to “Methodism,” Bonhoeffer has in mind the religious manipulation of emotions to bring sinners to their knees.  He calls those existential philosophies and forms of psychotherapy designed to convince happy, well-adjusted people that they are really dysfunctional and despairing “secularized Methodism.”
Wo Gesundheit, Kraft, [...]

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8 June 1944 to Eberhard Bethge from Tegel (2)

Katholische und protestantische Geschichtsbetrachtung sind sich nun darüber einig, daß in dieser Entwicklung der große Abfall von Gott, von Christus, zu sehen sei, und je mehr sie Gott und Christus gegen diese Entwicklung in Anspruch nimmt und ausspielt, desto mehr versteht sich diese Entwicklung selbst als antichristlich. [...]

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8 June 1944 to Eberhard Bethge from Tegel (1)

This is one of the important and influential letters on the theme of “the world come of age” or “religionless” Christianity.  Bonhoeffer’s statement that he is being led more by an instinct for future questions than by any clarity regarding the answers is important.  Whatever “religionless Christianity” [...]

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